10月5日，北京满学会会长、百家讲坛主讲之一阎崇年，在无锡新华书店进行签售时，遭一年轻男子掌掴。目前打人者已被治安拘留。打人者弟弟称哥哥因无法认同阎崇年关于清朝的一些观点，才动了手。王立群等众学者谴责动粗。（《新京报》10月7日报道）

　　在当前的满学研究领域，阎崇年的知名度是非常高的，成为百家讲坛主讲更是让他的一些观点广为人知，同时也引起了不少争议。

　　对阎老头的某些说法，我也不赞同。尤其是他美化文字狱，称“文字狱有它的历史局限性，虽然制约了一定的思想灵性，但起码维持了社会稳定”的论调，简直令我怒火中烧，几欲由电视内将其揪出饱以老拳。

　　不过，抽阎崇年的念头最终只是在我的心里转了一圈就打消了，这倒并不是因为找不到他，也并非因为我修养好，而是因为我旋即想通了：每个人都可以发表自己的观点，在学术领域更应如此；我可以不赞同你的观点和说话的方式，但应当捍卫你表达自己观点的权力；现在已是文明社会，要文斗不要武斗。

　　这样一想，心态就平和多了，甚至可以说服自己心平气和地坐在电视机前，怀着一种“批判”的态度，听听这个糟老头都放点啥“毒”。一听不打紧，该老头讲的东西，大部分还是有道理的，有的地方还有非常独到的见解，时不时表现出的睿智幽默还颇能搏人会心一笑。何时真能与之面对面，我依然会“该出手时就出手”——但不是挥拳相向，而是握手了。

　　多角度地看问题，可能才更接近真相。由大放厥词招打来看，阎老头还有一个很值得钦佩的地方：说真心话，心口一致，不为了讨别人的欢心而掩饰自己的观点，更不会为了奢求让每个人都满意而说违心之言、行违心之事。在现实语境下，这个作派，因其难能，所以可贵。

　　至于阎老头的观点到底对不对，他为啥非要坚持自己有争议的观点不放，我们可以与之讨论、争论，甚至完全可以置之不理——就当这是一位老先生上了年纪之后耍的一点执拗的小脾气，一笑而过了吧。（乔志峰）