今视评论：最近几天，《南方都市报》和评论员长平成为了一场口水战的主角。与过去那些粉丝互殴的娱乐八卦相比，这次的争执主题是西藏和奥运圣火，而在那些反对者看来，更是事关国家尊严和前途，《南方都市报》和长平本人可能也是史上第一次被冠以“汉奸”“西方势力代言人”这样的称呼。围绕着谁才是真爱过，谁是假爱国这个问题，正反两面的势力争锋相对，口水四溅。

　　拉萨事件发生之后，西方媒体很快反应过来，并在没有完整掌握第一手资料的情况下给事件中的对峙双方定性：和平抗议的喇嘛和武力镇压的军队。同时，由于缺乏第一手的资料，不少媒体混淆了其他新闻来源，企图移花接木地用来支持自己的论点。毫无疑问，在这一点上，不论是从专业素养还是职业道德来说，都是值得西方媒体感到惭愧的。

　　与数年前不同的是，由于互联网的发达，国内的受众很快了解到被误读的报道，他们发现国内外的报道明显对立和矛盾。如果说是在十年前，恐怕会有不少人宁愿相信国外的报道，但是由于各种自由媒体，特别是通过网络传播的论坛、博客以及各种视频网站，过去相信CNN的人们如今发现自己信仰的“真神”不过是一个撒谎者的时候，结合着民族主义的愤怒便爆发了。加之在奥运这个眼下国民眼中事关国家面子的大事受此牵连，一些过激言论也随之而来。在网络上，他们被称为愤青。

　　很快，另一部分人，尽管他们的声音很微弱，他们提出，应该以各种不同的眼光去看待这些问题，他们驳斥这些愤青是语言暴力者，是大汉族主义者，是无视人权等人类普世价值的无知者。虽然没有说出来，但可以看得出来，有些人对于这些激动的愤青是鄙视的，认为他们还没有进化到跟自己同样的高度，只是碍于目前的局势而不敢表现的太过于明显。他们被认为是新时期的新“右派”。

　　确实，西藏也好，甚至说其他全国许多地区都不是一瓶无菌的纯净水，都是存在各种各样的问题，如果仅仅是从这些问题来看，在国家逐渐改善各项建设的情况下，是不是已经激化到要通过暴力反抗的地步，我想大部分人都会是一个否定的答案。回到拉萨的事情上来，用前天胡锦涛主席的话说，这不是一个人权问题，不是一个宗教问题，也不是一个民族问题，而是一个关于国家统一和分裂的问题。当然，我想他的意思是说，拉萨事件首先是一个统一和分裂的问题，其次才是宗教、民族和人权。如果能明确这一点，我想才能找到左中右的最大共识，否则就没有一个根本的基础。

　　就拿这次引起口水的长平的文章来说，整体上并没有任何“汉奸”言论，但问题在于，作为少数的愤青和右派，都喜欢断章取义地将对方的某一两句话放大，人为地臆想自己被围堵被打击，认为有一大堆人站在自己对立面，在他们眼里，要么是“血洗”和“抵制”来维护祖国的“尊严”，要么是不管三七二十一首先悲天悯人地表示同情和理解以显示自己的与众不同。实际上，他们或许都没有意识到，正是自己的某些言论将大部分的中间派逼向了对方阵营。左右就是一枚硬币的两面，彼此拿着后背对着对方，却看不到真正的大多数。

　　国家的未来是由谁来创造的，恐怕正是这些真正的大多数，无论左右，最大的历史使命就是给这大多数提供参考和反面例证，让他们能思考得更加周全，处理得更加果断，才能保证正确的道路。

　　天佑中华。(冯苏楠)