今视评论：这几天，本已有些“过气”的话题人物逃跑教师范美忠再次成为焦点。在早前播出的凤凰卫视 的《一虎一席谈》节目中，这位被称为“范跑跑”的老师几乎成功地一改被口诛笔伐的众矢之 的形象，获得了大量的同情票。

　　512汶川大地震发生时，范美忠抛下自己的学生，抢先逃出教室。而后更是在自己的博客上发 表文章，称彼时彼刻除了亲生女儿，就连自 己的老母他都不会冒着生命危险救援。此言一出， 在被各种英雄形象填满的传媒报道中显得异常刺耳，随之而来的是人们普遍的质疑和谴责， 不 仅认为其人有愧于教师一职，甚至有网友偏激地说出要他“自杀以谢天下”。即使偶尔有人拿 出“真诚”、“本能”这样的理由为范美忠辩解，也很快地被反对声给压制住，舆论几乎是一 面倒地将范美忠置于被批评者的位置上。

　　虽然在凤凰卫视的节目中，范美忠的自辩也好，挺范派的支持也罢，基本上也是围绕在这几个 基本点上。范美忠本人也承认，自己对学生 们的爱还“不够深”，甚至表示出有限的道歉，但 总体来说，范美忠依然不为当初自己的选择后悔。他所坚持的，仍然还是以一个不是“强者” 的身份，做了一个相应的举动。换句话说，在这期电视节目里，范美忠并没有拿出什么新东西 来让大家支持他，而促使人们转变态度的正是他的对手，倒范派的着名评论员郭松民老师。

　　在于范美忠的辩论中，本应该是身为正方有理有据的郭老师似乎有些气急败坏，不仅失态地破 口大骂范美忠“无耻”、“畜牲”、“杂种”，对 于台下的观众也是毫不客气。在一位女观众 表示支持范美忠时，郭老师打断对方发言，然后反问老师需不需要基本的道德？然后又问老师 能 不能强奸和调戏女学生？暂且不说郭老师所举的例子属于法律范畴，和当时讨论的道德问题 尚有差距，就单单对着一位陌生女士口出“强奸”二字也实在有辱斯文。后来质疑聊光亚校长 ,更是进行人身攻击，甚至愤然离场。不少人在看过这期节目之后，不免为有立论会反驳敢认 错有原 则懂得沉默更有风度的“范跑跑”鼓掌，反而给郭老师取了个外号叫“郭跳跳”，这一 正一反之间不禁令人诧异，不少倒范派甚至哀叹世风日下道 德沦丧起来。

　　事实上，在这次论战之后，谴责“范跑跑”的人仍然是大多数，但大家都明白，即使不赞成范 美忠的行为，但要保护他的基本权利，他有权 做任何他认为对的、不违背法律的选择。在道德 的层面上，无论以什么理由，范美忠都不可能占据上风。就如同他自己所说，宁愿是一个真小  人，也不是个伪君子。我们赞赏他的“真“，但不可能赞赏他的“小人”。相对而言，没有亲 身经历地震灾难，口口声声仁义道德的郭老师却没有任 何证据能证明自己是一个“真君子”。如果郭老师认为自己完全有资格以道德楷模的身份谴责“范跑跑“，不如首先从那些有辱人格 的不文明用语 开始，真心实意地向范美忠道歉。否则，更多人会宁选“范跑跑”，而不选您“ 郭跳跳”。