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今视评论:这几天,本已有些“过气”的话题人物逃跑教师范美忠再次成为焦点。在早前播出的凤凰卫视
的《一虎一席谈》节目中,这位被称为“范跑跑”的老师几乎成功地一改被口诛笔伐的众矢之 的形象,获得了大量的同情票。
512汶川大地震发生时,范美忠抛下自己的学生,抢先逃出教室。而后更是在自己的博客上发 表文章,称彼时彼刻除了亲生女儿,就连自
己的老母他都不会冒着生命危险救援。此言一出, 在被各种英雄形象填满的传媒报道中显得异常刺耳,随之而来的是人们普遍的质疑和谴责, 不
仅认为其人有愧于教师一职,甚至有网友偏激地说出要他“自杀以谢天下”。即使偶尔有人拿
出“真诚”、“本能”这样的理由为范美忠辩解,也很快地被反对声给压制住,舆论几乎是一 面倒地将范美忠置于被批评者的位置上。
虽然在凤凰卫视的节目中,范美忠的自辩也好,挺范派的支持也罢,基本上也是围绕在这几个 基本点上。范美忠本人也承认,自己对学生
们的爱还“不够深”,甚至表示出有限的道歉,但 总体来说,范美忠依然不为当初自己的选择后悔。他所坚持的,仍然还是以一个不是“强者”
的身份,做了一个相应的举动。换句话说,在这期电视节目里,范美忠并没有拿出什么新东西
来让大家支持他,而促使人们转变态度的正是他的对手,倒范派的着名评论员郭松民老师。
在于范美忠的辩论中,本应该是身为正方有理有据的郭老师似乎有些气急败坏,不仅失态地破 口大骂范美忠“无耻”、“畜牲”、“杂种”,对
于台下的观众也是毫不客气。在一位女观众 表示支持范美忠时,郭老师打断对方发言,然后反问老师需不需要基本的道德?然后又问老师 能
不能强奸和调戏女学生?暂且不说郭老师所举的例子属于法律范畴,和当时讨论的道德问题
尚有差距,就单单对着一位陌生女士口出“强奸”二字也实在有辱斯文。后来质疑聊光亚校长
,更是进行人身攻击,甚至愤然离场。不少人在看过这期节目之后,不免为有立论会反驳敢认 错有原
则懂得沉默更有风度的“范跑跑”鼓掌,反而给郭老师取了个外号叫“郭跳跳”,这一 正一反之间不禁令人诧异,不少倒范派甚至哀叹世风日下道 德沦丧起来。
事实上,在这次论战之后,谴责“范跑跑”的人仍然是大多数,但大家都明白,即使不赞成范 美忠的行为,但要保护他的基本权利,他有权
做任何他认为对的、不违背法律的选择。在道德 的层面上,无论以什么理由,范美忠都不可能占据上风。就如同他自己所说,宁愿是一个真小
人,也不是个伪君子。我们赞赏他的“真“,但不可能赞赏他的“小人”。相对而言,没有亲 身经历地震灾难,口口声声仁义道德的郭老师却没有任
何证据能证明自己是一个“真君子”。如果郭老师认为自己完全有资格以道德楷模的身份谴责“范跑跑“,不如首先从那些有辱人格 的不文明用语
开始,真心实意地向范美忠道歉。否则,更多人会宁选“范跑跑”,而不选您“ 郭跳跳”。
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