怜子如何不丈夫

　　常听一些同志慨叹：“工作太忙，没有时间和孩子在一起，早出晚归，孩子都快不认识我了。”

　　讲这些话的大多是男子汉。听过他们这番话后，我自然是肃然起敬的。为了工作，竟至于无暇与孩子游玩嬉戏，当然就更没有时间对孩子进行教育了，这种崇高的牺牲不是令人敬佩么？电影、电视、报告文学中也经常出现这样的描写：做父亲的，或者是儿子没醒就出了门，儿子睡着了才回家；或者是成年累月在外边，等到一朝回家，儿子已经不认识父亲了，那种父子相对的场面，确实催人泪下。

　　尽管这些同志的精神很好，但要我这个初为人父者效法，又有些为难。忙工作当然是好事，但忙得儿子不认识父亲，总有点不近情理。况且，为人父母者对子女不仅有生养的义务，更要承担教育的责任。亲情的交流，不仅是对子女教育的内容和方式之一，同时也是健全人生不可或缺的一部分。连和孩子在一起的时间都没有，怎么去了解教育对象，确定教育内容，掌握教育时机呢？怎么使孩子，也包括自己具有健全的人生呢？

　　家庭是社会的细胞。父母对子女的教育，是对社会承担的责任，而不仅仅是个人小事。有些为国家、为人民费尽心血的同志家中，却有不肖之子，尽管这有多种原因，但家庭教育的不健全，是不容置疑的原因之一。近几年青少年犯罪率的上升，也给人们提出了加强和改善家庭教育的问题，“子不教，父之过”嘛。

　　的确，我们应该忘我工作，但是教育子女却不应该在被遗忘之列，因为这不仅关系着家庭的苦乐，同样关系着国家、民族的未来。邓小平同志日理万机，仍不忘对后代的教育，多次带着小孙子参加植树等活动，这对所有忙于工作的同志应是有所启发的。

　　也有一些男子汉、“大丈夫”并不是忙在点子上，而是忙于聊天、打牌、喝酒，把教育子女的责任全推到母亲和学校，这就更不应该了。

　　鲁迅在谈到要关怀下一代成长时，曾这样写道：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。知否兴风狂啸者，回眸时看小于菟。”兴风狂啸的老虎，还时时掉过头来看顾心爱的虎崽，八十年代的男子汉们，我们该怎样做一名合格的父亲呢？

1987年6月23日

　　“父子合同”引起的思考

　　如今新鲜事不少，父子签“合同”就是最近听到的一件。

　　“阿强，这次期末考试，我们搞点目标管理好吗？一个一百分，奖励十元钱，签个父子合同。”这是位做厂长的父亲在和读初中的儿子商量。家庭教育中引进管理新招，还是很有“开拓精神”的。期考结束，孩子把成绩单往桌上一放，神气十足地对父亲说：“给钱吧，厂长大人。”父亲一看，喜笑颜开，六个一百分（暂且不管如何得来），多争气的儿子！转眼一想，奖金六十元，半个月的工资呀。“阿强，奖金一定给，但……打张欠条吧？”“想赖账，不行。”父子为履行合同开始谈判了，“那就分期付款，怎么样？”“不行，不给钱，我就不读了！”

　　这下可难住了那位开拓型厂长……

　　听完新鲜事，引起了一些思考。

　　“痴心父母古来多”，不少家长认为自己赚了钱财都是给子女的，子女未成年时用来鼓励他们的学习更是合情合理。殊不知，用金钱和物质来刺激孩子，并不能使他们明确学习目的。“不给钱，就不读了”，学习目的不明确，学习态度也不会端正，由金钱刺激的积极性是虚假和暂时的。“一切为了钱”，会使孩子进而模糊人生的目的。

　　在金钱刺激下的孩子，“一百分”的要价会越来越高，物质欲望会越来越大，因为要满足物欲，他们就会不思进取，甚至走上邪道，结果正好与家长的愿望相反。

　　家庭教育的主要特点是潜移默化。家长经常用金钱、物质来刺激孩子，天长日久就会使孩子产生“金钱万能”的思想。有这样一个学生，他有一个“万元父”，父亲用钱来刺激他，他也用钱来刺激其他同学，别人给他抄一次作业他付款五角，考试时别人给他传一张纸条，他给一元，叫别人从楼梯上跳下来，一次给二元，最后发展到从家里携款三百元，出走一星期，“万元父”也尝到了“金钱教育”的苦果。

　　苏联教育家马卡连柯说过：“正确合理的教育，是我们幸福的晚年，错误的不良的教育，是我们将来的痛苦、辛酸，是我们对其他的人们和整个国家的罪过。”为了免除“将来的痛苦、辛酸”，上述的“父子合同”是万万签不得的。

1987年6月7日

　　我们怎样做观众
 
　　做一名观众本应是件易事、乐事，但最近看了几场演出，却深深体会到，做一名观众不易，做一名合格的观众就更难。

　　尽管我对音乐舞蹈谈不出个子丑寅卯，进了剧场，我还是认真地欣赏，仔细地品味，一者是尊重演员的劳动，二者也是尊重自己的劳动，几元钱一张的票呐。但扫兴的是，每每看演出，台下总有一些人起哄，嘘声不断，甚至大叫“下去”和一些不堪入耳的话。平时总以为自己是理解青年人的，这回对这些“后生”却百思不得其解。难道花几元钱就是为了在大庭广众之下清清嗓子吗？到底是为了表现自己的勇敢，还是要表现无知和愚昧呢？有时演员为了和观众交流，十分尊重观众的需求，请观众点歌，这时也总有那么一、二位在暗中大喊，特意为难作弄演员。“不懂得尊重别人，也就不懂得尊重自己”。这些年轻人就是这样在众目睽睽这下既破坏了公共秩序，也作践了自己的人格。做一名高雅、文明的观众，对他们竟成了难事！

　　“舞台小世界，世界大舞台”。台上是表演，台下的不也是表演么？想不到现在的钱还是蛮顶用，一张票买得个双重观众的身份。面对那些不尊重别人，破坏公共秩序的台下表演者，我们该做一名怎样的观众呢？是自缄其口，袖手旁观，还是挺身而出，批评劝阻呢？合格不合格的问题，就这样严峻地摆在每位观众面前。如果台下“表演者”起哄作乱时，我们也“嘘”他几声，他们还敢在嘘声中“表演”下去吗？时下这种“嘘声”倒是太少了。由此，我想到了广州的安珂、合肥的陆忠，想到了更多的“如果……”，想到自己有时竟也是一名不合格的观众。

　　看来，做一名合格的观众，不仅要有艺术鉴赏力和起码的文明常识，还要有胆量和脊梁。

1987年7月24日

(作者：马雪松)