“义吃”奇想

　　吃喝风，愈止愈烈。检查组来了，吃；参观团来了吃；工作会，吃；研讨会，吃；剪彩要吃，验收要吃，从螃蟹吃到烤鸭，从海参吃到燕窝，反正“吃人民公社的”。有位任职两年的乡长说：“二年的午餐硬是没化一分钱，你看，额头亮了，肚皮大了。”自豪之情溢于言表。而且吃的档次越来越高，据说，二百元一席只算中档。各级财政支付的吃喝费，笔者是不敢妄测了。

　　某地召开中小学危房工作会，有位负责人在会上说：“不尽快解决中小学危房，我们有愧啊！”听者为之动容。会后照例要招待一下各路诸侯（没有各路诸侯驾到，危房问题是无法解决的）。那位负责人同样慷慨激昂地说：“来，为振兴教育事业干杯！”作为旁观者，我，只有感叹：拿这些吃喝的钱（当然不仅仅是这次的吃喝）修危房、办教育不行吗？

　　于是，我突发奇想，要来个“义吃”就好。饭，还是要吃的，只是吃过之后，照价付款，并把这笔款项用来办教育；吃到哪里，就把钱交给哪里的教育行政部门。为教育“义吃”，就象为残疾儿童义演，为非洲灾民义卖一样！一桌酒席以二百元计，请那些“亮了额头，大了肚皮”经常有宴赴的同志算一算，这不也是一笔可观的教育经费吗？

　　义吃者，为道义而吃也。“为振兴教育事业干杯！”——吃之有义，心安理得，既做义士，又尝美食，功在国家，利在肚腹，更不必担心“纪律检查”，何乐而不为呢？倘笔者有“义吃”之机会，是一定会慷慨解囊，吃它一顿的。

　　有人会说，恐怕有此义举，他又不吃了。不吃了？这不行！把钱往外掏，当然有些心痛，但，当初不要钱的，你就有吃必赴，如今要你为教育“义吃”，你就不干了，说得过去么？不怕别人笑话么？来，咬咬牙，为振兴教育事业，干杯！

　　当然，话又说回来，因义吃而刹住了“愈止愈烈”的吃喝风，“义吃”不也功德无量么？

1987年12月2日

　　有何“爬”不得

　　南昌人的语言是很丰富的，比如为了突出登山之艰难，常把登山说成爬山。“爬”有了攀登之意后，有人又作了更为生动的引申，把克己奉公、埋头苦干、积极进取的行为和动机，说成“还不是想往上爬”。

　　虽然轻轻一句话，但讲这话时的轻蔑与冷眼是不难想见的，常常令“往上爬者”腿软几分。

　　“爬”有何不好呢？何况还是“往上”！

　　一步一个脚印，一步一串汗水，依靠自己的力量，一级一级台阶地攀登，比那些“好风凭借力，送我上青云”的心理，要高尚得多，实在得多；比那些“一人得道，鸡犬升天”的人要聪明得多，磊落得多。既然如此，为什么要用“往上爬”作为“一盆凉水”往人头上泼去？问题就出在“往上”二字上，人们说的“上”当然是指当“官”而言。在我国，想当官而又明言，还是一大忌讳，这可能是封建意识的影响。本来，想当官，应该象想当科学家、医生、工程师一样，是一种可以公开表白的职业理想。我们应该把竞争机制引进干部人事制度，反对为个人利益谋取官位，反对以“官”谋私，但鼓励为人民“作官”，也就是鼓励作人民公仆，鼓励为事业承担更大的责任、作更大的贡献。现在不是有些部门在公开招聘局长、经理吗？那些应聘者，个个都是拍着胸脯，公开声言：我想上，我愿上，我能上！“往上”有何不好呢？何况是凭着自己的力量上去的！

　　那些说风凉话、泼冷水的人们，似乎清高得很，好象对“往上”是不屑一顾的。其实，对“往上”他们是妒忌得很，只是自己不愿不敢参与竞争，“往上爬”毕竟不是一件轻松舒坦的事。于是就说说风凉话，一者对正在“爬”的人是一种打击，二者对自己也是一种安慰。

　　当然，“往上爬”也是有一定规矩的。比如，不能踩着同伴的身躯爬，不能踏着别人的肩膀爬。为着一己私利往上爬，只能是爬得越高摔得越惨。“往上爬”者切切大意不得。

　　愿一切不畏艰辛的攀登者，堂堂正正往上爬。

1987年12月17日

　　处己何妨真面目

　　有机会和一些中学的书记、校长在一起开会，休会期间偶尔也打打扑克，书记、校长们钻桌子、刮鼻子、罚喝凉水，乐不可支。我问他们在学校是否也如此玩法？有位校长马上说：“那怎么行，这么一玩不把威信都玩完了，要严肃深沉，不苟言笑……”

　　难怪，我的一位新提为副科级“公仆”的朋友常发牢骚：“说话的声音大了点，有人说你不成熟；开怀大笑一下，有人说你文人气，不严肃；有时上楼一步跨了二格，有人说你不老练，办公室里有一种压抑的气氛，我都快成套中人了。”

　　“笑不露齿，行不动裙”，记得这是封建社会对仕女的清规，难道如今领导干部也有诸戒律吗？

　　“肃静、回避”是封建社会的“官”道尊严，封建官吏是借此来树威、建威的，作祟的是等级观念。这种“官”道尊严理应是历史垃圾了，但封建社会的影响在我国还顽固得很，我们有的同志一当上领导，马上就把“肃静、回避”的牌子竖在头脑里，与群众疏远了，同志关系冷淡了；有人找他谈思想，他也是官话、套话，城府深得很，似乎言谈随便些便会有损威信。到头来，群众只把他作为熟悉的陌生人，调走，没人怀念；退休，没有朋友，哪里还有什么威信可言。

　　其实，有些同志也非真心想在群众面前拿腔作调；他们有的是在“顾荣们”的告诫下不得已而为之，有的是担心同僚们的议论，试而学之，但不少人内心也象高中生那样“我想唱歌又不敢唱，小声哼哼，还要东张西望。”办公室没人时，他们是要哼哼的，一听到敲门声，马上又正儿八经地把脸换过一张，作戏一样，累得很，大概也烦得很。

　　峨眉山的佛寺中有一副这样的对联：处己何妨真面目，待人总要大肚皮。联语平实无华，处己待人的道理说得清清楚楚。无论是为民还是为官，还是真面目好，尤其是为官。所以把上联改为“为官何妨真面目”不也很贴切吗？以诚相待，以真示人，坦荡磊落，何其畅快，那些自以为当了领导就与众不同，高人一等，就必须严肃深沉，不苟言笑的观念，在二十世纪八十年代已经不那么灵了，倘舍不得抛弃，是会常常碰壁的。

1988年2月16日

(作者：马雪松)